1.男人是朝三暮四的,是喜新厌旧的,是吃了碗里看在锅里的,不胡思乱想的男人不是男人,所谓的在性上的高尚与卑下的男人之分是克制的力量强弱,是环境的允许与限制,是文化重负下的犹豫和果断。
2.所谓嫉妒,其实就是用别人的成功来折磨自己。
3.不管发生什么事,也不要憎恨这个时代!没被人表扬也无所谓!要有能时刻保持微笑的坚强…只要挣扎着活下去,肯定会有很多快乐的事,不断发生!
4.学佛,其实就是学自己,完成自己。禅者有绝对的自尊,大都有放眼天下,舍我其谁的气概,所谓“自修自悟”、“自食其力”,那就是禅者的榜样。星云大师
5.而所谓负离子烫、水疗离子烫、由离子烫、黄金离子烫、排毒离子烫等眼花缭乱的名称,其效果无非就是一个:把头发变直。
6.世界上无所谓快乐或无所谓痛苦,只有一种状态和另一种状态的比较。只有体验过不幸的人才能体会最大的快乐。体验过死的痛苦的人,最能体会生的快乐。
7., 屋宽,不如心宽;身安,不如心安。以安闲之心,养安康之身;以安康之身,养喜悦之神。所谓喜悦,不是财富多而是欲望少。愿你静心淡欲,清凉一夏。
8.我们现在所谓的岸炮营,其实都是在用作弊的方法进行作战。
9.“创”因此在古人看来,是一种惊天动地的行为,夺天机而从无中生有,所谓“昔者仓颉作书而天雨粟,鬼夜哭”。
10.一百十、实际上对我来说一句不得体的蠢话比背叛、残暴、欺骗这样的所谓罪恶,更加难以接受。罪恶里还时常蕴藏着某种激情和勇气,激情便与美感有关,而平庸与乏味则毫无美感。……可惜大家通常既无勇气坚持善,也无勇气坚持恶,甚至没有勇气坚持随波逐流。
11.所谓伟大的时代,也就是谁也不把小人放在眼里的时代。
12.男人是朝三暮四的,是喜新厌旧的,是吃了碗里看在锅里的,不胡思乱想的男人不是男人,所谓的在性上的高尚与卑下的男人之分是克制的力量强弱,是环境的允许与限制,是文化重负下的犹豫和果断。
13.众人不明其中奥妙,见窦海光推荐苦智,苦智又推辞,还道是这二人在寒暄,白一氓就说道:正所谓当仁不让,大师武功精湛,我看这国师之位您就应了吧。
14.所谓哀兵必胜,把陶冶逼到这份上,现在陶冶也没有想到还能活着出去,不破釜沉舟,拼死一搏,古语云“兔急咬人”。
15.走过茫茫高原,才知太阳的炽热,经过漫漫长夜,才会拥抱黎明的彩霞。生命没有什么过不去的坎儿,有时所谓的绝境只是人生中一个小小的拐角,转个弯,便峰回路转,你会看见“柳暗花明又一村”的明媚与温暖。
16.实际上对我来说一句不得体的蠢话比背叛、残暴、欺骗这样的所谓罪恶,更加难以接受。罪恶里还时常蕴藏着某种激情和勇气,激情便与美感有关,而平庸与乏味则毫无美感。……可惜大家通常既无勇气坚持善,也无勇气坚持恶,甚至没有勇气坚持随波逐流。
17.而荆刺猪王此时也命令让自己的手下也就是所谓的荆刺猪族勇士埋伏在里面准备投枪投矛,背水一战。
18.高通在所谓的物联网上押了很大的宝,但尽管多年来一直高调推广,智能互联家庭对主流消费者来说却还是可望而不可即。
19.所谓正常,就是我自己的意愿、承诺和言行,全都遵从我内心最真实的声音。所以,我的正常生活,永远都跟我在一起。去别的地方寻找,或想从过去的时光中将它挽回,都将是徒劳。玛丽亚·杜埃尼亚斯
20.“我个人的安危早置度外,但我心怀祖国,眷恋同胞,苦思焦虑,中夜彷徨,心所谓危,不敢不告。
21.所谓的成长就是让你踉踉跄跄的受伤,跌跌撞撞的坚强。
22.凌晨的时候,天还是暗暗的,我们还是在暖和的被窝里酣睡着。清晨,天就揉了揉惺忪的眼睛,但还是灰蒙蒙的一片,慢慢地太阳升上来了,云朵就像上了颜色了似的,满是红艳,这就是所谓的日出了。
23.所谓什么都不屑,不过是自己设计的一场心理战术。明明想得到,一念贪痴,转念又以可有可无去平衡,便减低太重的得失心带来的包袱。
24.冯先生暗叫一声“糟糕”,接着打开QQ与他们客服联系,发现QQ上对方人员已不见踪影,所谓的全国联系电话、经理手机等都无人接听。
25.该软件还带有所谓的信息服务,那些有关其他公司产品及节目的广告词时不时跳出来,让你不胜其烦。
26.所谓友谊,首先是诚恳,是批评同志的错误。
27.所谓“有借有还,再借不难”,“欠债还钱”,这是天经地义的事。
28.我们听说美国有个团体利用这个睾丸素理论,为用所谓的有效化学阉割对待儿童的做法辩护,那是完全错误的。
29.高通在所谓的物联网上押了很大的宝,但尽管多年来一直高调推广,智能互联家庭对主流消费者来说却还是可望而不可即。
30.世界上有很多种鸟。有一种鸟非常爱惜羽毛,稍有玷污,不惜以身亡。所谓狂狷也。有一种人也是如此,他们是俗世的冰,可以自行消解掉,但绝不受玷污。高军
31.大艺术家即便错,也会错出魅力来。好像王尔德说过‘在艺术中只有美丑而无所谓对错’。
32.之后的一幕震慑天下,所谓哀兵必胜也是由此得来。
33.我们生活要有品味,不要无所谓;生活要讲究,不可将就;生活要浪漫,但不可散漫。
34.大部分的人对于所谓成功,只有两个标准:小时候的分数和大了之后的钱数。朱德庸
35.炫耀什么,缺少什么;掩饰什么,自卑什么。所谓正常人,只是自我防御比较好的人。真正的心理健康,是不设防而又不受害。
36.对于英国公立学校的基本水平已经遭到批评,同时反对议员们对投入太多的所谓软科目嗤之以鼻。
37.他为了贪图享受,逐渐腐化堕落,以致于成为贪污分子,此即古人所谓宴安鸩毒。
38.选举有如行兵调将,所谓兵不厌诈,用兵打仗时,各方总不排除用狡诈手段迷惑敌人。
39.胜利贵在坚持,要取得胜利就要坚持不懈地努力,饱尝了许多次的失败之后才能成功,即所谓的失败乃成功之母,成功也就是胜利的标志,也可以这样说,坚持就是胜利。
40.川西平原历来都有在春节期间敲锣鼓闹年的习俗,所谓“年三十夜敲锣鼓,不管家中苦不苦”,为的是春祈秋报,禳灾祛祸,昂扬精神。
41.众女哄笑声中,推出一个小巧玲珑的女子,皮肤很白净,长得也算可以,只是描眉画眼的看上去就有些妖艳,长得自然也是少之又少,一脸的无所谓表情,好象什么都不在乎。
42.风很轻,云很淡,凝眸处沧海桑田。一万年,一瞬间,一时有多少涅磐。红素手,琥珀酒,痴心想天长地久。今朝酒,今朝醉,和谁睡都无所谓!
43.兵贵神速在进入城里之后,简单的跟杨某人告了个别,然后迅速去找那件所谓的“破房子”。
44.人生里面是充满遗憾的,我觉得这是一个常态。所谓的成熟,就是你必须要学会接受残缺。
45.爱情只是一种感觉,而这感觉会随时日、心境而改变。如果你的所谓最爱离开你,请你耐心地等候一下,让时日慢慢冲洗,让心灵慢慢沉淀,你的苦就会慢慢淡化。不要过分憧憬爱情的美,不要过分夸大失恋的悲。
46., 他的另两名队友也同样因他所谓天衣无缝的谎言而遭到起诉。
47., 所谓的诺言只是“戴”着双引号的谎言。
48., 屹立在岸边的沙滩上,向远处望去,只看见白茫茫的一片海水和天空合为一体,都分不清是水还是天正所谓:雾锁山头山锁雾,天连水尾水连天远处的海水,在娇艳的阳光照耀下,像片片。
49., 由游情高涨到兴趣盎然,由兴趣盎然到索然无味,又由索然无味到无可奈何,再由无可奈何到无所谓。
50.十二、很多的亲切、优雅,都是经历挫折、教训后的所谓成熟,甚至是世故,它是一种自保,它背后其实是一种沧桑。
51.对那些肆意渲染暴力*情的所谓“地摊文学”,不能听之任之,必须加以清扫。
52., 要重视每一个小单子和小客户,不然所谓专业精神将荡然无存,你也就相应失去发展的机遇与品质。
53.倘使人相信真有所谓“在天之灵”,他自然可以得到更大的安慰。
54.真正的志向如同纯美清丽的芙蕖,即使风扬雨落,即使花期已过,明婉的气质不变,高尚的节操更显。所谓此身不死,此心永存,将心比生,便永不辜负。不畏苦难,不易心志,拥有无悔人生。
55.撇开其特定的土壤和空气,只因所谓花儿的美丽就急于照搬,焉知不会基因变异逾淮为枳?所以,当务之急不是讨论该不该烧,以及该在哪里烧。
56.内战?这意味着什么?难道还有一种外战吗?人与人之间的战争,不都是兄弟之间的战争吗?战争的性质只取决于它的目的。无所谓外战,也无所谓内战。战争只有非正义的与正义的之分。
57.我找不到我到不了你所谓的将来的美好,我什么都不要你知不知道若你懂我这一秒,我想看到我在寻找那所谓的爱情的美好,我紧紧的依靠紧紧守牢不敢漏掉一丝一毫愿你看到。
58.所谓理解也就是弄清真相的意思,先弄清真相再做出价值判断,这是最根本的原则。先做出价值判断再去过问真相,乃至永不去问真相,这是聪明的白痴最突出的标志。
59.一直以为幸福在远方,后来发现,那些拥抱过的人,握过的手、唱过的歌、流过的泪、爱过的人、所谓的曾经,就是幸福。那些打过的电话、思念过的人、流过的眼泪,看见的或看不见的感动,虽然一切成了过往,然而,依然记得,那年那月相伴的生活,愿友快乐长安!
60.注目“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方”令人浮想联翩!
61.十一、幻想中的作品,有着儿童一般的妩媚,有着欣欣向荣的喜悦,芬芳妖艳不下于鲜花,浆汁的饱满不亚于未曾到口的美果。这便是所谓幻想和幻想的乐趣。
62.人生最大的失败是矣慢:所谓“谦受益,满招损”,一个人如果自高自大、贡高我慢,不管走到哪里,都不会受欢迎,所以骄傲、矣慢是人生最大的失败。
63.今则天各一方,风流云散,兼之玉碎香埋,不堪回首矣!非所谓“当日浑闲事,而今尽可怜”。
64.不管发生什么事,也不要憎恨这个时代!没被人表扬也无所谓!要有能时刻保持微笑的坚强…只要挣扎着活下去,肯定会有很多快乐的事,不断发生!
65.所谓天才,就是比任何东西都先阻挡苦恼的先天性本领。
66.确实,苏越让“血染的风采”黯然失色,而因此黯然失色的不仅是苏越创作的那首歌中的“风采”,而是当今社会用于炫耀某些发展成果的所谓“风采”。
67.屹立在岸边的沙滩上,向远处望去,只看见白茫茫的一片海水和天空合为一体,都分不清是水还是天正所谓:雾锁山头山锁雾,天连水尾水连天远处的海水,在娇艳的阳光照耀下,像片片。
68.所谓理解也就是弄清真相的意思,先弄清真相再做出价值判断,这是最根本的原则。先做出价值判断再去过问真相,乃至永不去问真相,这是聪明的白痴最突出的标志。
69.不曾犯过错误的青年既不原谅别人的过失,同时当作别人也有崇高的信仰。我们必须有了丰富的人生经验,才能理会拉斐尔的名言:所谓了解是彼此的程度相等。
70.任何人若只选择安住于一种生活、而否认另一种生活,他就是死的。那些物质主义者到最后会变得很庸浅,而所谓的精神主义者则会变的很虚假,你们称之为物质主义的人会活在很粗浅的享乐生活中,而那些你们认为主张精神主义生活论调的人则会活在想象和虚幻中。奥修
71.语言的美、乐调的美以及节奏的美,都表现好性情。所谓“好性情”并不是人们通常用来恭维愚笨的人的那个意思,而是心灵真正尽善尽美。柏拉图
72.正所谓除旧迎新,洛林准备来次大扫除,他带着佣人们把整个庄园打扫的焕然一新,收拾完庄园,洛林洗洗了脸,回房间把脏衣服换下,然后下楼吃早餐。
73.所谓长大,就是把原本看重的东西看轻一点,原本看轻的东西看重一点。很多人闯进你的生活,只是为了给你上一课,然后转身离开。当一切都静下来的时候,突然发现习惯是一件可怕的事情,让人戒不掉,忘不了。
74.虽然大家都是朋友,但是对于是非原则问题还是应该坚持,所谓君子和而不同,正是这个意思。
75.恋爱像是无坚不摧的金锥子,可以克服一切困难,一直无所谓惧地勇往直前;恋爱像是一把双刃刀,可以让人坚强,也可以至人于死地;恋爱像是魔鬼,让人走火入魔。恋爱是决定不可缺少的,没有了爱也就没有了我们。
76.在这个大陆上,主导修炼速度的自然是勤奋和天赋两种,所谓勤能补拙,笨鸟先飞自然是不变的真理,在剑道大陆同样适用。
77.摘一根美丽绚烂的花,戴在发间,折一根清翠的柳枝系在腰间。我们常常穿梭于密草林间,寻觅所谓的幸福踪影,其实,幸福时刻萦绕在我们身边。
78.没有合格的黑夜,也就无所谓真正的黎明。
79.到处说东道西,传播一些道听途说的所谓“小道消息”,这是很不好的。
80.我编造的所谓故事不再是粗制滥造的自我陶醉式的作品了。
81.所谓的百依百顺,就是在达到某种不可告人的目的前,所表现出的不同寻常的耐心。
82.所谓青春,就是在无从应付的过剩活力与背道而驰的现实间寻求折中点,而且难以取得平衡,只能在向左或向右的选择中不断彷徨,是迷失的集合。
83.跟赵教授比,广招正局级以上官员读所谓“论文博士”,免费发放“博士文凭”的大学,可谓卑躬屈膝,斯文扫地以尽。
84.所谓梦想不是白日做梦的幻想,而是那种可以让你为之疯狂为之无法入眠的东西。
85.所谓狗眼看人低,又一次对这些人刮目相看。
86.所谓光明和阴暗在每个人的生活中都是非常具体的。只要让他看到、摸到、掌握到一点点的温暖,那温暖便会搭起一座桥,带他走出被他自己封锁起来的躯壳,走向大千世界。想想自己毕竟还有一点东西可以依傍,也就不必恨恨地严严地预防着一切,而使自己与他人都隔膜起来。王安忆
87.把所谓的分配看做事物的本质并重点放在它上面,那也是根本的错误的。马克思
88.而唐母所一直担心的,所谓争锋吃醋的唐寅,如今却变成了令人刮目相看的小英雄,唐家人心情是可想而知的愉悦了。
89.我痛恨自己在政治上形同一条蠢驴,对所谓;无产阶级文化大*命;这一场残暴、混乱、使我们伟大的中华民族蒙羞忍耻、把我们国家的经济推向绝境、空前、绝后;这是我们的希望至今还没人能给一个全面合理的解释的悲剧,有不少人早就认识了它的实质,我却是在四人帮垮台以后脑筋才开了窍。我实在感到羞耻。
90., 当欺骗把满腔真诚推到深谷,当一颗泣血的心在颤抖时,最后所能做的只是用一颗宽容的心给对方一次机会,或许所谓的欺骗、谎言是一场误会。然而机会不会永无休止地给下去,当美丽的谎言再次到来时,原本真诚的心已经被摔得粉碎了。
91.音乐好在倏忽,所谓时间的艺术,灵界的艺术。
92., 培养和造就人才是一个长期的工程,所谓百年树人,不是短时间内可以见效的。
93.所谓“协调门票”,估计就是不买门票,让领导白玩吧?景区工作人员不认识“上边”的人,所以需要禹相杰出面。
94.她把笑容委婉,把生活所谓的大小格调放低,而他,却从容不迫,对待生活永远只剩下两种态度,击败或者击溃,是个尖锋利锐的战士,即使成了小木偶,鼻子长长了,也是对命运的悲壮化。书海沧生
95.其工程之大,工艺之精,真所谓鬼斧神工,不可思议。
96.凌晨的时候,天还是暗暗的,我们还是在暖和的被窝里酣睡着。清晨,天就揉了揉惺忪的眼睛,但还是灰蒙蒙的一片,慢慢地太阳升上来了,云朵就像上了颜色了似的,满是红艳,这就是所谓的日出了。
97.无所谓一次成功或失败,只要你勇敢表白,无所谓爱与不爱,只要你肯付出信赖,无所谓聚与分开,只要你过得愉快,白*情人节我祝你找到真爱,一生幸福。
98.在任何情况下,我都无法设想自己以一种嘲讽贬低的姿态对待普通日常生活的题材,或所谓的“俗世儿”。我认为在我们过的生活和我们写的生活之间,不应该有任何栅栏。对于那些不好意思些剃头、拖鞋、烟灰缸、玉米粥这类事物的人,我替他们感到羞耻。
99.反正所有的痴情说到底,也就是心有不甘而已。当你一切在握后,所谓忠贞也不过是彻底的疲劳感嵌着怯怯的道德自律。黎戈
100.在他们回旅店的路上,远处哀怨的哭声突然伴随着一股微风吹来,正所谓顺风而呼,声非加疾也,而令闻者丧胆。
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